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Felipe Huaman Poma de Ayala

  1535
  1616
   •   Illustrazione   •   Wikipedia: Felipe Huaman Poma de Ayala

In un periodo in cui l'Impero Inca era dominato dai conquistatori spagnoli, emerse una personalità notevole: Felipe Guaman Poma de Ayala, nato intorno al 1535 e noto anche come Huamán Poma. Nobile discendente quechua, assunse il ruolo di storico e cronista, documentando le sofferenze dei suoi connazionali sotto il giogo spagnolo. La sua imponente opera, la cronaca illustrata "Nueva corónica y buen gobierno", rimane una documentazione senza fronzoli dell'epoca. Guaman Poma proveniva da una famiglia reale dell'attuale Ayacucho, in Perù, ed era un discendente diretto dell'importante conquistatore indigeno Huaman-Chava-Ayauca Yarovilca-Huanuco. Sebbene abbia imparato la lingua spagnola in gioventù, le sfumature del suo stile di scrittura testimoniano la sua radicata identità quechuan. Nel 1615, tuttavia, quando egli stesso affermava di avere "ottant'anni", il suo testo suggerisce una possibile data di nascita intorno al 1550. La vita poliedrica di Guaman Poma si riflette nel suo ruolo attivo di interprete, assistente ecclesiastico e impiegato di un giudice spagnolo. Tuttavia, dopo la perdita delle sue proprietà intorno al 1600, iniziò il suo viaggio cruciale attraverso il Paese che lo avrebbe portato alla composizione della sua opera magna.

L'ascendenza reale di Guaman Poma, la sua famiglia Huaman, era tenuta in grande considerazione all'interno dell'Impero Inca. Questa famiglia di guerrieri e di proprietari terrieri venerava un uccello selvatico originario delle alte quote delle Ande peruviane, simile a un falco. Tuttavia, dopo la conquista spagnola, furono oggetto di una spietata persecuzione. Venivano visti come una minaccia che poteva turbare l'ordine, e così le loro proprietà vennero confiscate e divise. La famiglia si disperse in gran parte in Perù e in Ecuador, ma alcune storie dicono che i loro discendenti diretti sono sempre pronti a riprendere l'impero e a ristabilire l'ordine. Nella prima parte della sua cronaca, Guaman Poma registra il suo viaggio verso la Città dei Re, Lima, per riferire al re spagnolo. Descrive come, sebbene povero e malvestito, abbia compiuto questo viaggio. Purtroppo il documento non raggiunse mai il re. Tuttavia, questa cronaca è una testimonianza incomparabile del passato, in cui Guaman Poma chiedeva un "buon governo" basato su strutture incaiche, tecnologia europea e teologia cristiana, che rispondesse alle esigenze dei popoli andini. Il re, che ai suoi occhi era un discendente di Dio, non avrebbe mai permesso tali ingiustizie se le avesse conosciute.

Il manoscritto originale della "Nueva corónica y buen gobierno" si trova oggi nella Biblioteca Reale di Copenaghen. È composto da quasi 1200 pagine e contiene oltre 400 disegni che raffigurano la vita quotidiana della popolazione indigena, lo sfruttamento coloniale e i momenti storici della civiltà incaica. Il manoscritto, privo di paragrafi, capitoli o sezioni chiaramente definite, è un documento impressionante che racconta la storia da una prospettiva unica, quella di un nobile indigeno che ha vissuto sotto il dominio coloniale spagnolo. Guaman Poma de Ayala rimane una figura significativa nella storia del Perù e di tutta l'America Latina, in quanto non solo testimone ma anche interprete e critico dei tempi.

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  1535
  1616
   •   Illustrazione   •   Wikipedia: Felipe Huaman Poma de Ayala

In un periodo in cui l'Impero Inca era dominato dai conquistatori spagnoli, emerse una personalità notevole: Felipe Guaman Poma de Ayala, nato intorno al 1535 e noto anche come Huamán Poma. Nobile discendente quechua, assunse il ruolo di storico e cronista, documentando le sofferenze dei suoi connazionali sotto il giogo spagnolo. La sua imponente opera, la cronaca illustrata "Nueva corónica y buen gobierno", rimane una documentazione senza fronzoli dell'epoca. Guaman Poma proveniva da una famiglia reale dell'attuale Ayacucho, in Perù, ed era un discendente diretto dell'importante conquistatore indigeno Huaman-Chava-Ayauca Yarovilca-Huanuco. Sebbene abbia imparato la lingua spagnola in gioventù, le sfumature del suo stile di scrittura testimoniano la sua radicata identità quechuan. Nel 1615, tuttavia, quando egli stesso affermava di avere "ottant'anni", il suo testo suggerisce una possibile data di nascita intorno al 1550. La vita poliedrica di Guaman Poma si riflette nel suo ruolo attivo di interprete, assistente ecclesiastico e impiegato di un giudice spagnolo. Tuttavia, dopo la perdita delle sue proprietà intorno al 1600, iniziò il suo viaggio cruciale attraverso il Paese che lo avrebbe portato alla composizione della sua opera magna.

L'ascendenza reale di Guaman Poma, la sua famiglia Huaman, era tenuta in grande considerazione all'interno dell'Impero Inca. Questa famiglia di guerrieri e di proprietari terrieri venerava un uccello selvatico originario delle alte quote delle Ande peruviane, simile a un falco. Tuttavia, dopo la conquista spagnola, furono oggetto di una spietata persecuzione. Venivano visti come una minaccia che poteva turbare l'ordine, e così le loro proprietà vennero confiscate e divise. La famiglia si disperse in gran parte in Perù e in Ecuador, ma alcune storie dicono che i loro discendenti diretti sono sempre pronti a riprendere l'impero e a ristabilire l'ordine. Nella prima parte della sua cronaca, Guaman Poma registra il suo viaggio verso la Città dei Re, Lima, per riferire al re spagnolo. Descrive come, sebbene povero e malvestito, abbia compiuto questo viaggio. Purtroppo il documento non raggiunse mai il re. Tuttavia, questa cronaca è una testimonianza incomparabile del passato, in cui Guaman Poma chiedeva un "buon governo" basato su strutture incaiche, tecnologia europea e teologia cristiana, che rispondesse alle esigenze dei popoli andini. Il re, che ai suoi occhi era un discendente di Dio, non avrebbe mai permesso tali ingiustizie se le avesse conosciute.

Il manoscritto originale della "Nueva corónica y buen gobierno" si trova oggi nella Biblioteca Reale di Copenaghen. È composto da quasi 1200 pagine e contiene oltre 400 disegni che raffigurano la vita quotidiana della popolazione indigena, lo sfruttamento coloniale e i momenti storici della civiltà incaica. Il manoscritto, privo di paragrafi, capitoli o sezioni chiaramente definite, è un documento impressionante che racconta la storia da una prospettiva unica, quella di un nobile indigeno che ha vissuto sotto il dominio coloniale spagnolo. Guaman Poma de Ayala rimane una figura significativa nella storia del Perù e di tutta l'America Latina, in quanto non solo testimone ma anche interprete e critico dei tempi.





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